Новинки

Унесённая призраками

2026-03-06 15:30
В былинах часто появляются герои-чужеземцы, прибывшие из иного мира — двойника мира реального. Там тоже устраивают пиры, живут во дворцах и даже следуют кодексу чести: литовский князь из сюжета о Михайло Потьке отказывается убивать спящего богатыря. Но всё же этот мир перевёрнут: шатры там чёрные, пока на Руси они белые, жёны оттуда ведьмы или магниты для несчастий, и главное — в ином мире никогда нет икон и золотых крестов.

Такие края называют Ордой, Индеей, Карелией или Литвой. Вот и в былине о Марье Юрьевне злодей прибыл не из Литовского княжества, а из иного мира. Потому и стремился заклеймить непокорную девушку как часть той, перевёрнутой реальности — живой ведь там не место.
Стикерпак ARTMIF × Кристина Елкина, «Архитектура России»

Гуляли как-то в поле князь Роман и его жена Марья Юрьевна. Мимо них на коне пронёсся Возяюк Котобрульевич, увидел красавицу, да забрал её на родину — Литву. Всадник дарит Марью матушке как служанку, но та сразу понимает: не годится девушка в работницы, только в жёны. Возяюк счастлив такому исходу, но не придаёт значения молчаливости Марьи.

Обычно жёны богатырей предают мужей, выбирая своих похитителей как новых возлюбленных. Поэтому странная реакция Марьи на предложение Возяюка заставляет на секунду поверить в привычный исход... но русская княжна всего лишь искала слабые места литовцев. «Может ли быть у одной жены два мужа?» — спрашивает она похитителя и наказывает тому обезглавить князя Романа, чтобы стать свободной женщиной.
Открытка ARTMIF × AYANA, «Мария Морева»

Обрадованный Возяюк уезжает из дома, а его матушка устраивает пир в честь скорой свадьбы. Марье на нём невесело, и будущая свекровь отпускает её на прогулку. Княжна бежит в сокровищницу и заговаривает там жемчуг, после чего бросает его перед пирующими. Те кидаются его собирать и слепнут. Не дано мёртвым увидеть живых, не дано оставить у себя ещё живую Марью!

Княжна бежит из проклятого места, но иной мир не хочет отпускать красавицу. Перед Марьей четыре непроходимые заставы — леса дремучие, горы высокие, Бузынь-река и Киян-море.
Б. Ольшанский, «Василиса Микулиша»

Она низко кланяется лесам и просит пропустить её домой, и те слушаются, ведь Марья стояла за закон Божий. Княжна оставляет им золотую шапочку и просит уже сомкнуться пуще прежнего, чтобы не прошёл через леса Возяюк. Так же Марья проходит через горы, отдавая им платьице, и через обмелевшую реку, платя ей за помощь рубашечкой бумажной.

И так княжна оказалась у границы миров — синего моря. Она вновь поклонилась, но уже одинокой лодочке на волнах и попросила перевезти её в родные края. Плата за лодочку была оставленными ранее вещами, так что Марья спокойно садится в неё и отправляется домой.
Б. Ольшанский, «Там русский дух»

Тем временем князь Роман не особо переживает за судьбу жены: видно, столь уверен в характере суженой, что и не сомневается в её возвращении. Утром идёт он на охоту, подходит к морю и видит Марью в одинокой лодочке. Только берёт её за руки, хочет поцеловать любимую супругу… а та отказывается!

Княжна наказывает мужу не касаться её, побывавшей в проклятом и безбожном мире, нахватывшейся духа поганого. Если Роман по-прежнему любит жену, пусть принесет ей «необновлённое» платье, т.е. старую одежду, если охладел — платье чёрное. Не задумываясь, князь возвращается со старым платьем и ведёт Марью в церковь. Только после этого она вновь воскреснет для мира людей и станет ему прежней женой.
Стикерпак ARTMIF x Кристина Елкина, «Архитектура России»

Это очень редкая и древняя архангельская былина, она дошла до нас минимум в двух вариантах и была записана А. Д. Григорьевым в конце XIX века.

Сразу удивляет имя главной героини: «Марьей» в былинах звали только злых ведьм — Марья Лебедь Белая, Маринка-ведьма, Марина Кайдаловна. По одной из теорий, это обусловлено нелюбовью русского народа к Марине Мнишек, из-за чего её имя стало нарицательным. По другой, ответ надо искать в злом духе Маре. Былина о храброй княжне — исключение из правил, что может указывать на её древность: здесь Марья — положительная героиня, пускай и попавшая в сети иного мира.
Иллюстрация К. Васильев «Жница», 1966

🔔 Издательство ARTMIF весной выпускает арт-энциклопедию из серии "Легенды мира" — "Былины. Древняя Русь". Это первый в России артбук по былинам, проиллюстрированный современными художниками, и первый за последние десятилетия сборник, объединивший главные былинные циклы. Читайте больше фактов в грядущей книге!